人物解説・経歴まとめ|2026年10月27日更新
大和龍門(やまと・りゅうもん)氏は、居合道を出発点に、独自の武道活動や演武、身体運動を取り入れたパフォーマンスを展開してきた日本の武道家です。1956年11月26日生まれ、鹿児島県出身。無双館代表、闘剣創始者、一刀棒宗主などの肩書で知られ、テレビ番組への出演や武道関連DVDの制作を通じて、その名前が広く紹介されてきました。
一方で、「大和龍門の本名は?」「居合道教士七段という肩書は何を意味するのか」「河野百錬との関係は?」「無双館や一刀棒では何をしているのか」といった疑問もあります。2026年現在は、本人側の公開ブログで新たな参加型エンターテインメント活動も告知されています。これまでの経歴と公開資料を整理すると、伝統的な居合道と、独自に考案・発信してきた武道表現の両面から人物像を理解できます。
📌 【この記事の重要ポイントまとめ】
- 人物像:1956年生まれの武道家で、2026年10月27日時点では69歳。本名は公表されていません。
- 武道経歴:鹿児島で剣道を学び、無双直伝英信流の系譜に関わる全日本居合道連盟で育ったと紹介されています。
- 独自の活動:無双館、闘剣、一刀棒などを展開。2026年は「爆力(VAKURIKI)」などの参加型パフォーマンスも発信しています。
【大和龍門とは何者?】鹿児島で武道を学び、独自の活動を築いた人物
大和龍門氏を理解するうえで重要なのは、単に居合道の指導者として見るのではなく、伝統的な武道の稽古を基盤に、独自の技法や演武、身体運動へ活動領域を広げてきた人物として捉えることです。
武道・武術専門誌『月刊秘伝』を発行するBABジャパンの情報サイト「WEB秘伝」では、大和氏を剣術・居合・刀剣、現代武道の分野で紹介しています。掲載プロフィールによると、鹿児島県の大道館で剣道を学び、集成学舎で士魂教育を受けた後、無双直伝英信流正統第二十代宗家・河野百錬氏の全日本居合道連盟で育ち、日本居合道連盟を経て独立したとされています。
その後の活動を特徴づけるのが、1990年代に始めた独自の武道活動です。1991年には「大和クラブ」を設立し、1997年には無双館を立ち上げ、1998年には「闘剣」を開始したと各種プロフィールに記載されています。
また、2001年にはTBSの番組『ガチンコ!』への参加が紹介されています。武道の伝統的な稽古だけでなく、独特な実践形式やテレビを通じた表現も、大和龍門という名前が知られるようになった背景の一つです。
なお、「大和龍門」は活動名として使用されている名前です。本名については、一般に参照できるプロフィールで公表されていません。芸名なのか、武道活動上の別名なのかを含め、非公開情報を確定事項として扱うことはできません。
【大和龍門の経歴・年齢】1956年生まれから2026年までの歩み
大和龍門氏は1956年11月26日生まれです。2026年10月27日時点では69歳で、同年11月26日に70歳を迎えます。経歴を追うと、少年期からの武道修行、道場運営、独自の武道形式の考案、そして身体運動やイベント型の活動への展開という流れが見えてきます。
以下は、WEB秘伝、武道関連DVDの販売元クエスト、本人側の公開ブログなどに掲載された経歴を整理した年表です。団体の設立時期や活動名の変遷については、資料によって「前身の設立」と「無双館としての活動開始」が区別されています。
| 時期 | 主な出来事 | 経歴上の意味 |
|---|---|---|
| 1956年 | 11月26日生まれ。鹿児島県出身 | 2026年10月時点で69歳 |
| 幼少期 | 3歳で真剣を握り、居合道に入門したと紹介される | 本人の武道経歴を語るうえでの出発点 |
| 1980年代後半 | 東京都世田谷区の神社境内で道場を始めたと紹介される | 道場運営の初期段階 |
| 1991年 | 大和クラブを設立 | 独立後の活動基盤を形成 |
| 1997年 | 無双館を立ち上げたとされる | 独自の武道指導を展開 |
| 1998年 | ノックアウト形式の「闘剣」を開始 | 伝統武道を独自の実践形式へ発展 |
| 2001年 | 『ガチンコ!』への参加がプロフィールで紹介される | テレビを通じた認知拡大の契機 |
| 2006~2013年 | 闘剣や木刀居合のDVDを発売。2013年には一刀棒を発信 | 稽古内容を映像教材や独自の技法として展開 |
| 2014~2018年 | 野外稽古、天下体操、ガッツネスなどの活動へ展開 | 武道から身体運動・参加型活動へ領域を拡大 |
| 2026年 | 本人側のブログで「爆力(VAKURIKI)」や「三分間道場」などを告知 | イベント向けの参加型パフォーマンスを発信 |
年表から読み取れるのは、活動の中心が一つの流派の稽古指導だけにとどまっていないことです。道場の運営に始まり、独自の実践形式、映像教材、野外稽古、身体運動、ライブ型の催しへと、表現方法を変えてきました。
特に1991年の大和クラブ設立と1997年の無双館立ち上げは、経歴を理解するうえで押さえておきたい節目です。前者は活動の前身、後者は無双館という名称での展開に関わる出来事として、プロフィール類で説明されています。
【大和龍門の居合道】河野百錬・無双直伝英信流との関係と教士七段の肩書
大和龍門氏の経歴で注目されるのが、無双直伝英信流と河野百錬氏との関係です。
大和氏の公開プロフィールでは、少年部から無双直伝英信流正統第二十代宗家・河野百錬氏の全日本居合道連盟で育ったと説明されています。その後、日本居合道連盟を経て独立したという経歴も紹介されています。
河野百錬氏は、全日本居合道連盟の沿革において重要な人物です。一般社団法人居合道情報センターが掲載する連盟の沿革資料によると、全日本居合道連盟は1954年5月4日に創立され、河野百錬氏が理事長を務めました。同連盟の資料には、無双直伝英信流を含む複数の流派が記載されています。
この背景を踏まえると、大和氏が伝統的な居合道の系譜を自身の活動の土台として説明していることが分かります。ただし、流派や連盟との歴史的な関係と、個人の段位・称号の認定状況は、別の観点から理解する必要があります。
大和氏のプロフィールや武道関連の紹介資料では、「居合道教士七段」という肩書が掲げられています。一方、肩書の掲載だけでは、認定団体、取得時期、審査記録までを特定できるとは限りません。資格や称号を厳密に確認する場合は、該当する団体の規定や認定記録を併せて見る必要があります。
ここで重要なのは、居合道の修行歴、流派の系譜、段位・称号、独自に考案した武道形式を混同しないことです。それぞれは関連していますが、同じ意味ではありません。
【一刀棒・闘剣とは?】大和龍門が発信する独自の武道形式
大和龍門氏を特徴づける活動として知られるのが、「闘剣」と「一刀棒」です。どちらも武道を現代的な形で表現する取り組みですが、名称だけで一般的な剣道や伝統流派の居合道と同一視するのは適切ではありません。
闘剣:ノックアウト形式を取り入れた実践型の活動
闘剣は、大和氏が1998年に開始したと紹介される独自の武道形式です。武道関連DVDの販売元クエストは、2006年11月18日発売の『闘剣』を、居合や剣道の経験を背景に考案された実践的な技法として紹介しています。収録時間は130分で、基本形や打突防、居合などが収録されています。
同DVDの説明では、従来の剣道や居合演武とは異なるノックアウト形式の実践を通じ、精神力や身体能力を鍛えることが主題とされています。こうした紹介からは、型の習得だけでなく、対人の動きや実践性を重視する方向性が読み取れます。
ただし、DVDの紹介文は教材の内容や制作側の説明を示すものです。闘剣の有効性があらゆる実戦状況で証明されていることや、一般的な競技団体の公式競技であることを意味するわけではありません。
一刀棒:棒を用いた独自の木剣伝
一刀棒は、大和氏が2013年に発信したと紹介される独自の稽古体系です。本人側のプロフィールでは「棒切れ一本の木剣伝」と説明され、従来の日本刀や木刀を用いる稽古から発想を広げた活動として位置づけられています。
一刀棒を理解する際のポイントは、単に棒を武器として使う技術だけに注目しないことです。大和氏の活動全体を見ると、身体の動かし方や武道の考え方を、扱いやすい道具や新しい稽古形式を通じて伝えようとする方向性が見られます。
一刀棒は、大和氏が独自に提唱・発信している名称として紹介されています。伝統的な流派の継承制度や、既存の居合道団体による認定制度と同じものとして扱うのではなく、独自の武道表現として区別して理解するのが適切です。
無双館:伝統的な稽古と独自活動をつなぐ拠点
無双館は、大和氏の武道活動を象徴する名称です。公開プロフィールでは、1991年に前身の大和クラブを設立し、1997年に無双館を立ち上げたと説明されています。居合道の指導に加え、闘剣や木刀居合などの活動も関連づけられています。
一方、本人側のブログには、2014年の屋内道場撤収と野外稽古への移行、2016年の天下体操、2018年のガッツネス開始などが記されています。無双館という名称を追うだけでは、現在の活動すべてを把握できない点にも注意が必要です。
【大和龍門の評判】実績・メディア露出・評価をどう見るべきか
大和龍門氏の評判を考えるときは、伝統武道の経歴、独自の稽古体系、テレビや映像教材を通じた活動という三つの側面に分けると整理しやすくなります。
第一に、武道の経歴です。WEB秘伝や武道関連DVDのプロフィールでは、幼少期からの居合道、鹿児島での剣道、日本居合道連盟を経た独立などが紹介されています。こうした経歴は、大和氏が自身の活動を説明する際の基盤になっています。
第二に、独自性です。闘剣、一刀棒、武士トレ、木刀居合など、複数の名称を掲げて活動してきたことは、公開資料から確認できます。とりわけ、闘剣のDVDや木刀居合の教材は、活動内容を具体的に知るための資料です。
第三に、メディア露出と現在の表現活動です。2001年のテレビ番組への参加がプロフィールに記載されているほか、本人側のブログでは2026年にもイベント向けの活動が告知されています。テレビ出演の知名度と、武道の技術的な評価は分けて考える必要があります。
では、世間から高く評価されているのか、それとも批判が多いのか。公開されている資料だけから、世論全体の傾向や肯定・否定の比率を断定することはできません。少なくとも、紹介記事、講師プロフィール、映像教材、本人側の発信は、それぞれ情報の性質が異なります。
技術面を判断するなら、肩書や知名度だけでなく、指導内容、稽古方法、安全管理、第三者が確認できる実績を確かめることが重要です。伝統武道としての価値、独自の身体運動としての面白さ、イベントの演出としての魅力も、それぞれ別の評価軸です。
【大和龍門の現在】2026年は「爆力(VAKURIKI)」などの活動を発信
2026年現在の活動を知る手がかりになるのが、本人側が運営する公開ブログ「大和LIVE道場」です。2026年8月から9月にかけて、「爆力(VAKURIKI)」や「三分間道場」に関する投稿が掲載されています。
掲載内容によると、「爆力」は、タオルを使った動きや声出し、三三七拍子などを組み合わせ、参加者が一体となって身体を動かすイベント向けのエンターテインメントとして紹介されています。また、「三分間道場」は、イベントやライブの出演者交代の時間などに会場を盛り上げる短時間のパフォーマンスとして告知されています。
この活動は、居合道や闘剣といった武道の技術をそのまま披露するものとは異なり、身体運動や掛け声、会場参加型の演出を組み合わせたものです。本人側のプロフィールには、2015年の体操の考案、2016年の天下体操、2018年のガッツネス開始など、同様に活動領域を広げてきた経緯も記載されています。
この変化は、大和氏の活動を理解するうえで重要です。過去の映像教材や武道プロフィールだけを見ていると、居合道や闘剣が現在の活動のすべてだと思いがちです。しかし、2026年の公開発信では、武道を出発点とする参加型の身体運動やイベント表現にも力点が置かれています。
なお、公開ブログで告知されていることと、個々のイベントの開催実績、参加人数、活動規模が第三者資料で確認できることは別です。現在の活動を把握する際は、告知内容と実施報告を分けて見ると、情報をより正確に整理できます。
【大和龍門】に関するよくある質問(FAQ)
Q1:大和龍門の本名は何ですか?
A1:本名は公表されていません。「大和龍門」という名前で武道家・指導者として活動していますが、本名について確定的に示せる公開情報はありません。
Q2:大和龍門は2026年現在、何歳ですか?
A2:1956年11月26日生まれとされ、2026年10月27日時点では69歳です。2026年11月26日に70歳を迎えます。
Q3:大和龍門の居合道教士七段は公式に確認された資格ですか?
A3:武道関連メディアや講師紹介のプロフィールには「居合道教士七段」と記載されています。ただし、肩書の記載と、認定団体・取得時期・審査記録まで確認できることは別です。資格の詳細を厳密に確かめる場合は、認定元の資料を確認する必要があります。
Q4:大和龍門と河野百錬にはどのような関係がありますか?
A4:大和氏の公開プロフィールでは、少年部から無双直伝英信流正統第二十代宗家・河野百錬氏の全日本居合道連盟で育ったと紹介されています。河野氏は同連盟の沿革資料でも、1954年の創立時に理事長を務めた人物として記録されています。
Q5:一刀棒と闘剣は同じ武道ですか?
A5:同じものではありません。闘剣はノックアウト形式を取り入れた実践型の活動として紹介され、一刀棒は棒を用いた独自の木剣伝として発信されています。どちらも大和氏の活動に関わる名称ですが、内容や稽古形式を区別して理解する必要があります。
Q6:大和龍門は2026年現在も無双館で居合道を指導していますか?
A6:本人側の公開ブログでは、2026年に「爆力(VAKURIKI)」や「三分間道場」などの活動が告知されています。一方、現在の無双館での定期稽古の実施状況や指導日程については、公開されている活動告知だけでは一律に判断できません。
まとめ:【プロの結論】大和龍門を理解するための3つの判断基準
大和龍門氏は、1956年生まれの武道家で、鹿児島での剣道修行や無双直伝英信流に関わる居合道の経歴を基盤に、無双館、闘剣、一刀棒などの活動を展開してきました。2000年代には武道関連DVDを通じて技法を紹介し、2026年には「爆力」などの参加型パフォーマンスも公開発信しています。
人物像を正確に把握するためには、次の三点が判断の基準になります。
第一に、伝統武道の経歴と独自の活動を分けること。 無双直伝英信流や河野百錬との関係は本人側のプロフィールに記載された経歴であり、闘剣や一刀棒は大和氏が独自に展開してきた活動です。それぞれを区別すると、武道家としての歩みが見えやすくなります。
第二に、肩書と資格の認定情報を区別すること。 「居合道教士七段」という記載は複数の紹介資料にありますが、称号の認定元や審査記録まで含めて理解するには、別途その根拠となる資料が必要です。これは大和氏に限らず、武道家や指導者の経歴を調べる際に役立つ視点です。
第三に、現在の活動を最新の発信から捉えること。 過去のテレビ出演や武道DVDだけでは、現在の活動領域を十分に説明できません。2026年の公開ブログには、身体運動やイベント演出を組み合わせた新たな活動が見られます。過去の実績と現在の取り組みを合わせて見ることで、活動の変化を理解できます。
大和龍門氏の特徴は、伝統的な居合道の経歴を背景に、独自の武道形式や身体運動、参加型パフォーマンスへと表現を広げてきた点にあります。肩書だけで人物を評価するのではなく、経歴、公開教材、独自の活動内容、2026年の発信をそれぞれ確認することが、その人物像を理解するための確かな手がかりになります。 (出典: 大和龍門(Yahoo!ニュース))